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第89章 站在师(巨)兄(人)的肩膀上—1

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    “妖孽?”姜?谆勾永疵惶??腥擞谜飧龃世葱稳萦醒?实娜

    然而在之后的几天里,当他真正见到那些人,并与他们进行过一番简单的交流之后,他终于也同意了系统的说法。这些家伙,的确是一群智多近妖的存在。

    由于苏宁早先制定的大规模召唤计划,那些有用没用的人才,都被按照列表上的顺序召唤了出来。

    在那张按照字母顺序排列的名单上,排在第一位的是已经被召唤出来的德国物理学家阿贝。之后则是挪威数学家阿贝尔以及法国神学家阿贝拉尔。

    后面还有一大串的各类人才,他们都没有逃脱苏宁的魔爪。说起这期间的变化,还是要从苏宁凯旋的那几天开始讲起。

    自从连夜操劳了几天之后,这家伙的睡眠细胞终于展开了疯狂的报复。姜?桌吹哪翘焖?谒?酰?碧焱砩瞎赜鹄凑宜?染疲??谰擅黄鸫病5诙?煲淮笤纾?懿偾袄窗莘茫?谰杀凰?苍诹嗣磐狻

    就这样睡了两天两夜之后,苏宁终于清醒过来,也就此开始了他的疯狂大召唤,毕竟各个科目的考试范围以及重点知识,涉及到的内容实在太多,显然不是他一个人能够轻松搞定的,他必须在短时间内寻找到足够的帮手来解决这些问题。召唤系统自然是最佳选择。

    阿庇安是名单上排序第四的人才。身为罗马帝国的重要的历史学家,刚刚去世15年一说十年的他,手中掌握着那个欧陆第一强国的第一手资料。他虽然主要研究希腊历史,但也著有一部罗马史。这些材料对于苏宁今后打通丝路贸易,有着至关重要的意义。

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    对于世界的认知,他们有着不相上下的进度,但对于文明的理解,他们似乎走在并不相同的路上。

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    不过,他今天的收获却远不止如此。不久之后,从苏宁的房间之中,就又走出了几个人。

    走在最前面的一个人叫做阿庇亚,是一名来自瑞士的舞台美术家,主要活动于19世纪末20世纪初。他以及他的同好之人,将是苏宁今后文化宣传的重要布局。

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    其实阿庇安的感觉比他好不了多少,虽然同样都是召唤者,但这位仁兄毕竟生活在公元二世纪左右。对于活跃在十九十几甚至20世纪的这些文学家们,当然没有足够的了解。

    您是双方坐下来进行了一番交谈。当听说眼前这位大神,就是罗马帝国著名的历史学家阿庇安的时候。包括阿波利奈尔等人在内的所有召唤者,都恭敬的站了起来。

    距离他最近的阿庇亚甚至伸出了他的右手,准备和对方握手致意。

    然而,来自罗马帝国的这位历史狂人,显然不知道中世纪才兴起于英国的握手礼。所以他只是低头看了一眼对方的手,然后就不知道该怎么办了。

    出乎意料的是,站在他身边的那位东汉末年的少年郎,竟然无师自通地参透了这个礼节的奥义。他学着对方的样子,伸出了自己的右手,和对方紧紧的握在了一起,避免了这一场不大不小的尴尬。

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    其实他根本就不知道,只是在古代中国,执子之手是一种表示亲密的行为。这不仅是男女之间相看泪眼的专利,百十年前,在凉州声名显赫的马援,就曾经和他的友人公孙述时常握手,并且还经常同榻而眠。

    以至于在民国期间,握手里大规模传入中国的时候,还有人认为这是古代礼节的一种复兴。当然,那只不过是民族主义情绪催生之下的自恋分子,以及一些读史不细的邋遢学者的呼声。他们才刚开始嚷嚷,就遭到了梁实秋、林语堂等人的猛烈反扑。他们不但剖析近代的握手礼,与古代握手里并不相同。还干脆声明反感且反对推广握手礼。

    可是在东汉末年却没有人反对握手礼,所以姜?缀芩忱?挠攵苑浇?⒘俗畛跏嫉挠岩辍

    阿庇安于是照葫芦画瓢,也和对方握手致意。

    很难相信西方人之间的交流,却需要一个东方的少年郎在其中搭桥。但眼前的事实就是如此,舌尖上的隔膜有时候远远比地理上的局限更加影响深刻。

    经过这一番波折之后,双方在礼仪问题上都有了最起码的默契。所以,在古希腊数学家阿波罗尼奥斯出现在他们身后的时候,类似的尴尬便没有再出现。阿庇亚在伸出自己右手的同时,很明智的说明道:“我们用这种方式来表达友好。”

    这位圆锥曲线研究的集大成者,学着对方的样子,也试探性的伸出了自己的右手。他没有握住对方,而是抬起头来看向阿庇亚。眼神之中竟然闪烁着某些疑惑。

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    阿庇亚当然知道接下来该怎么做。他把自己的手向前递了出去,紧紧的握住了对方的手。这一刹那间,有一股暖流从这位瑞士舞台美术家的手中传递过去,穿透了2100多年的时间隔阂,冲进了古希腊数学家那苍老的血脉。

    阿波罗尼奥斯倏地睁大了眼睛。他不得不感叹人类真是一种神奇的生物,仅仅是互相之间的接触,竟然就可以带来如此诡异的情绪变化。他不知道的事。21世纪的学者们,穷极无聊的对这一现象展开了很多研究,其中有一个比较有代表性的例子是:美国贝克曼研究所的研究员弗洛林多尔科斯和心理系博士后桑达多尔科斯在论文中写道:“在社交活动之前的握手,强化了接近行为的正面影响,减少了躲避行为的负面影响。”

    这样的结论也印证了曾经广泛流传的古谚:陌生人的确会对伸手问候的人产生更好的印象。

    于是,阿波罗尼奥斯最后提议,将这个握手礼在凉州推广开来。

    在场的绝大多数人都表示支持,只有刚才表现出色的姜公子皱起了眉头。中国向来都以礼仪之邦自居,在人际交往方面,本来就有一套完整的规矩。对于外来的礼仪,恐怕是很难接受的。所以真要推广起来,恐怕会很有难度,说不定还会有意想不到的阻挠者。

    其实东方人在最初接触到握手里的时候,的确表现出了很多的不适应。且不论之前提到过的梁实秋和林语堂,就连亚洲最早敞开国门迎接西方文化的国家曰本,在其天皇与美国使节握手的时候,有在场的美国记者敏锐的观察到了他的不自然。

    当时的倭国还处在被迫打开国门的时代,他们在西方列强面前还是得伏低做小的。即便如此,他们的天皇对握手里还是表现出了明显的不适应。而公元二世纪的大汉朝,虽然内政混乱,朝纲不振,但他的强大依旧不是别人可以觊觎的。这样的朝代面对西方礼节会有怎样的表现?这个问题的答案可能不太同意,但有一点却是可以肯定的,那就是绝对不会像倭国那样伏低做小。

    什么叫明犯我强汉者虽远必诛,什么叫日月所照皆为汉土。大汉长不仅仅是嘴皮子上强硬,也实实在在的非常能打。想当年外去痘家只不过是想借助军功稳固自己在朝廷的地位,就敢悍然出兵向北匈奴发动进攻,并成功的将他们驱逐,并间接造成了西罗马帝国的覆灭。

    这样的帝国,有着属于他自己的高傲,也有着属于他自己的固执,更有着属于他自己的文化排他性。

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    提出这一建议的阿波罗尼奥斯也被苏宁叫去谈话,听说这次谈话持续了整整五个小时,当大家再次见到阿波罗尼奥斯的时候,那家伙几乎已经崩溃了。

    也正是从这件事之后,校长大人的谈话成为了众人最为忌惮的事情。

    后来,阿波罗尼奥斯也被打发去编修教材。他在圆锥曲线方面的研究是颇有成就的,以至于后世很多学者都调侃说:他的研究几乎囊括了圆锥曲线的所有性质,让后来者在这一领域几乎没有立足之地。

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    此外还有几位草原上的一代枭雄,让他印象深刻。比如说来自布哈拉汗国的阿卜杜拉汗二世,已经希瓦汗国的阿布勒哈兹巴哈杜尔汗。

    这两人还没有与他攀谈几句,就见阿提拉兴冲冲地赶过来,二话不说把他们两个拎走了。

    之后又连续来了20多号人,看他们的装扮、谈吐、语言,更是堪称形形色色。姜?酌焕吹眉凹亲∷?敲恳桓鋈耍??故怯屑父鲇∠蟊冉仙畹摹1热缢的歉鼋凶霭⒉祭锟扑鞣虻奈锢硌Ъ摇

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    最后几位,则是对姜?椎挠嗌?跋熳畲蟮募父鋈恕K?鞘敲拦?参锷?硌Ъ摇⑸?锘?Ъ遥??954年发现叶绿体在光照条件下合成at的阿尔农,美国生物化学家,因为发现了细胞膜水通道而获得诺贝尔奖的阿格雷,以及美国海洋动物学家阿加西。

    虽然姜?锥运?强谥械墓氏缑拦?晃匏????炊运?撬?档难?势奈?蛲?O氩坏侥切┞躺?幕ɑú莶荩?谷豢梢圆???等嗣钦?4?⒌钠?濉O氩坏绞澜缟匣褂心敲炊嘞∑婀殴值纳?铩S绕涫悄侵忠淮涡钥梢圆??万万枚鱼卵的翻车鱼。真想知道他产卵的时候是何等壮观的场景。

    话说,如果有人能够和翻车鱼一样,一次性产一下3万万个子女,那大汉王朝岂不是瞬间就变富裕了?

    这个时代衡量一个地方富裕与否的标准,仍旧是人口的数量。姜?鬃匀徊换嵯氲剑?绻??耐恋厣贤蝗欢喑?亿人口,恐怕会在走向富足之前,率先走向贫穷与战乱。光是饥饿这样的灾难,就足够消灭其中的绝大多数人了。搞不好,最后真的会像翻车鱼那样,三亿枚鱼卵只能存活30条小鱼。
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