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快眼小说 > 异界秘境 > 第93章 神秘的帝陵

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    赵道语出惊人,说是喇嘛泉里面有可能潜藏着一个帝王陵寝,黄喇嘛听了赵道的话后仔细的观察了一下喇嘛泉周围的地理风水,并参照西藏密宗风水论的观点进行综合分析得出结论说:“你看喇嘛泉似泉非泉,而实际上是一个深潭,有潭必有龙,潭为养龙之所也!纵观喇嘛泉四面八方,四面群山环绕,群龙聚会,四面各耸立着四个山头,分为金木水火,中心突起一峰为西五台山主峰,中心主峰镇守中宫,这种地理格局就是奇特的五行八卦格。你站在喇嘛泉环顾四面八方,仰观天象,俯看山水风光,呈现在你眼前的便是:天显八福轮相,地涌五瓣莲花,泉现五龙戏水……如此殊胜的风水绝佳之地,你说是这泉中潜藏有帝王的陵寝不是没有这个可能,而且是极有可能啊!……”

    赵道感叹说:“你我所见略同啊!这个喇嘛泉真是不简单啊!泉底不仅有古老而又神奇的海眼,有数不胜数的龙宫珍宝,还有古老而又神秘的“伏藏”,而且还极有可能潜藏着一个帝王陵寝!……这些已知的秘密和未知的秘密更让这个貌似水波不兴,波澜不惊的喇嘛泉更加神秘莫测,扑潮迷离!……”

    黄喇嘛深有感触的说:“天地之大,无奇不有,一个其貌不扬的喇嘛泉,竟然有如此神秘莫测的诸多秘密,这不能不说是一个奇迹啊!。

    赵道问黄喇嘛说:“黄掌门对这未知的“伏藏”和帝王陵寝是不是很感兴趣?”

    黄喇嘛若有所悟的说:“经历了这么多的事和身体力行的体会,我悟出了这么一个道理:什么是“伏藏”?真正的“伏藏”是什么?其实是伏者:藏也,藏者:伏也,正如福者:祸所伏也,祸者:福所伏也!……伏伏藏藏,藏藏伏伏,福福祸祸,祸祸福福之间相互承转,相互转换,你中有我,我中有你,祸福之间有相辅相成的因果关系。人间祸福即为伏藏,就象我们刚才经历过的一切,明明我们是为了寻找神秘的“伏藏”而来,却在喇嘛泉底意外的发现了一眼即将喷发的海眼,为了阻止海水的泛滥,我们历经艰险才用“辟虫珠”镇压住了海眼!这些事实说明:一个潜藏的危险在无意中发觉,我们成功处置了一场灭顶之灾,化险为夷,应了福者:祸所依也,祸者:福所倚也的道理!这些事实,也许就是对于“伏藏”最好的注解!真正的“伏藏”并不是什么深藏不露的奇珍异宝和神秘的宝藏,而是以知和未知的福祸,之所以福祸无常而人之所以未知,即为“伏藏”!……”

    黄喇嘛详细的向赵道阐述了自己对于“伏藏”的有关见解后说:“以上所说只是我对于有关伏藏的见解和看法,但不能以偏概全!不知赵道长有什么看法和见解?!”

    赵道狡黠一笑说:“我还能有什么不同意见!当然是英雄所见略同的啦!”

    黄喇嘛又说:“还有赵道长所说的帝王陵寝,这个喇嘛泉里究竟有没有帝王陵寝目前还不得而知,但从西藏密宗风水的角度来看,这个喇嘛泉的地理风水的确是气势不凡,也有帝王陵寝的可能!我是一个四大皆空的出家之人,对于帝王陵寝里的金银珠宝并不感什么兴趣,唯有感兴趣的就是这个喇嘛泉里究竟有没有帝王的陵寝?我要验证一下密宗风水论的观点,这才是我所关心和感兴趣的事。”

    赵道一听黄喇嘛对于喇嘛泉里的帝王陵寝很感兴趣,便是两眼放光,怂恿说:“既然你对喇嘛泉里的帝王陵寝很感兴趣,咱们也是志同道合,我也有兴趣!……不妨我们勘察确定一下这个帝王陵寝的具体方位,再进行探索如何?”

    黄喇嘛说:“西藏密宗风水与内地风水理论大同小异,两者理论的结合得出的结论出奇的一致:就是你我共同认为这个喇嘛泉里有帝王陵寝……”

    写作是一种精神!这就是:契约精神!

    (本章完)
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